Planlegger «true crime»-serie om Baneheia-drapene

Torsdag 30 august 2018

Forfatter Bjørn Olav Jahr planlegger TV-serie om Baneheia-drapene.

TV-serien blir basert på boken som Jahr ga ut i fjor, «To historier – en sannhet».

Boka handler om saken hvor Lena Sløgedal Paulsen og Stine Sofie Sørstrønen ble voldtatt og drept i Baneheia i Kristiansand 19. mai 2000. Jentene ble bare 8 og 10 år gamle.

Forrige uke ble det kjent at det regionale filmsenteret «Filmkraft» i Rogaland gir 150.000 kroner i utviklingsstøtte til dokumentarserien, melder  NRK.

– Vi er i en tidlig fase. Det må bli en dokumentarserie som belyser alle sider av saken, hvor vi må være svært varsomme. Dette er en forferdelig sak, det må vi ha i bakhodet hele veien.

Viggo Kristiansen og Jan Helge Andersen ble dømt til henholdsvis 21 års forvaring og 19 års fengsel for voldtekt og drap på de to jentene.

I dag lanserer Facebook noe helt nytt

Torsdag 30 august 2018

Facebook vil rulle ut videotjenesten Watch på verdensbasis, kunngjorde selskapet onsdag.

Tjenesten har vært tilgjengelig i USA i over et år, og planen var hele veien at den etter hvert også skulle rulles ut globalt.

Watch-biblioteket vil bestå av en blanding av underholdning og seriøst innhold, ifølge Facebook.

– Vi har designet dette produktet ikke kun for tankeløst forbruk, men også for å få folk til å engasjere seg, sier Fidji Simo, Facebooks visesjef for video.

Strømmetjenesten lanseres i en tid der forbrukerne beveger seg vekk fra tradisjonell, lineær TV, og heller bruker strømmetjenester som Netflix og HBO eller videotjenester som YouTube.

Facebook har det siste året arbeidet med å utvide videobiblioteket sitt med sine egne TV-produksjoner og kunngjorde denne uka at de også vil introdusere nye formater som interaktive konkurranseprogrammer, quizer og meningsmålinger.

Kunngjøringen om at tjenesten rulles ut globalt kommer to uker etter at Facebook sikret seg rettighetene til å sende spansk eliteserie i India og europeiske Mesterliga-kamper i Latin-Amerika.

Hoveddelen av innholdet vil imidlertid være brukergenerert, og tjenesten sammenlignes mer med YouTube enn Netflix.

– Innhold finansiert av oss er en veldig liten andel av innholdet som er tilgjengelig på Watch, sier Simo.

Dagsavisen oppfatter kristendommen som skadelig, og islam som bra

Torsdag 30 august 2018

Nylig skrev Dagsavisens nyhetsredaktør Espen Løkeland-Stai kommentaren Ingen menneskerett å være fastlege som handler om en katolsk lege som har mistet jobben fordi hun av samvittighetsgrunner nekter å sette inn spiral hos kvinner. Løkeland-Stais holdning er utvetydig.

Kvinners rett til prevensjon og andre helsetilbud og prinsippet om lik adgang til helsetjenester er viktigere enn legers rett til å følge sin samvittighet. Selv mener jeg det burde være mulig å finne praktiske løsninger så legen fikk fortsette i sitt yrke. Men jeg har respekt for Dagsavisens forsvar for kvinners rettigheter og prinsippet om lik adgang til helsetjenester. Dette er ingen enkel sak.

Det jeg har vanskelig for å forstå, er hvordan Dagsavisen samtidig som avisen i feminismens og kvinnerettighetenes navn viser null forståelse for den katolske legen, forsvarer en muslimsk mann og hjelpelærer som nekter å håndhilse på kvinner, slik avisen gjorde ved å fremstille ham som et offer for yrkesforbud og å publisere et forsvar for mannen forfattet av stjerneadvokat Geir Lippestad.

At en person av religiøse grunner nekter å bidra til prevensjon – eller abort – er det tross alt mulig å ha respekt for ut fra et samvittighets- og trosfrihetssynspunkt. At en mann nekter å håndhilse på kvinner, derimot, er det ikke mulig å oppfatte på en annen måte enn som mannlig selvhevdelse på kvinners bekostning og et krav om at kvinnen skal være underordnet mannen.

Hvorfor er ikke Dagsavisen i likestillingens og kvinnerettighetenes navn like uforsonlig mot den muslimske mannen som mot den katolske legen? Hvorfor krever ikke avisen at mannen nektes arbeid og sosialhjelp inntil han er villig til å håndhilse på kvinner? Hvorfor krever ikke avisen et forbud mot hijabbruk og andre kvinneundertrykkende muslimske skikker?

Svaret kan ikke være noe annet enn at Dagsavisen åpenbart oppfatter kristendommen som noe skadelig som må bekjempes, og islam som noe bra som må forsvares.

Min kommentar til dette er :

Får lyst til å banne. Dagsavisen bør forbys nå. Den har hatt posivitivt søkelys på Islam lenge nå. Islam er Satans ideologi. Skal poste overalt dette.

Er vi godt nok motivert til å forsvare oss mot Muhammeds soldater?

30 august 2018

Profeten Muhammed tvang nabolandene sine til å tro på ham ved hjelp av sverdet. I Norge ville mennesker i hijab, burka, niqab og andre religiøse islamistiske uniformer gjort det samme hvis de hadde muligheten. Spørsmålet blir, er Norge godt nok motivert til å forsvare oss mot Muhammeds soldater?

Leyla Hasic er talskvinne i Islamsk Råd Norge og bruker niqab, og Bjørn Harald Hegreberg Garborg leder for studentparlamentet på Oslo Met. Begge er engasjert i diskusjonen om forbud av ansiktsdekkende plagg.

Jeg synes det er trist at Leyla Hasic i ung og sterk alder gjør seg til talskvinne for ideologier som holder kvinner nede, i stedet for å opplyse verden med Allahs kjærlighet. Hun kunne kjempet for noe viktigere. En konservativ islamist vil imidlertid alltid heller bekrefte Koranens fortellinger om at kvinner er slaver både her på jorda og der oppe hos Allah. Dessverre.

Det trengs frisk luft i konservative miljøer. Slike miljø er helsefarlige. Man blir syk uten å legge merke til det. Den mørke skogen som de religiøse ledere har dyttet millioner av unge mennesker dypt inn i, er fullt av giftige planter.

Jeg skulle ønske at Leyla Hasic og andre i hennes situasjon kunne blitt løst fri fra fangenskapet. Det er mange som har låst seg selv inn i islams bur i håp om et bedre liv der oppe hos Allah. En del mennesker føler seg utenfor og føler seg lite velkomne i det samfunnet de lever i. Man kan føle at ens stemme ikke blir lyttet til, og da kan det være fristende å velge en aggressiv vei til oppmerksomhet. Som å dekke seg fullstendig til.

Vil du vise verden hvem du er egentlig, Leyla Hasic, må du vise deg frem. Fortell om dine drømmer, tanker og ideer ved å gjøre deg synlig som sola. La ditt hjerte varme andres hjerter med ekte kjærlighet. Det vil gjøre Allah veldig glad.

Toget har fremdeles ikke gått fra deg, og du har mange muligheter til å fylle dagene med gode gjerninger. Det er bare å åpne hjertet fullstendig og la kjærligheten strømme inn. Man trenger ikke å gjemme seg bak store svarte plagg. Det gir ingen glede.

Garborg, Lederen for studentparlamentet på Oslo Met, vil møte opp i finlandshette om noen blir kastet ut av undervisningen på grunn av forbudet mot ansiktsdekkende plagg. Hvis dette er korrekt, er det bare trist – en misforstått «solidaritet».

Bjørn Harald Hegreberg Garborg trenger hjelp til å fylle hjertet og hjernen med kunnskap om islam. Det er farlig å tro på islamistenes versjon av religionen. De forfekter en uekte islam, og det er bare tull når de snakker om barmhjertighet mot kvinner.

Et eksempel: I Egypt ble kvinnelige programledere på TV tvunget å bruke hijab. Mange av dem ble truet på livet dersom de kastet hijaben. Drap i Allahs navn skjer med kvinner over hele verden på en daglig basis. I Irak blir kristne kvinner drept, blant annet i Basrah der jeg kommer fra.

Hijab-fenomenet har mange historiske forklaringer. Opp gjennom tidene har plagget blitt brukt for å signalisere ulike ting; som at kvinnen ikke vil gifte seg, at man er over en viss alder, at man ikke er interessert i sex, at mennene skal holde seg unna, at kvinnen ikke er til en slave som er til salgs, eller som beskyttelse for eksempel for å skjule seg for horekunder når man er i moskeen, osv. De islamske uniformene vi nå ser mest av var skapt av Umar ibn al-Khattab (581-644), ikke av Allah.

I Umar ibn al-Khattabs tid, var kvinner som ikke brukte hijab ikke frie kvinner. De var kvinner som kunne selges og kjøpes helt lovlig av forretningsmenn, maktpersoner og de rike. Vet nordmenn at Umar ibn al-Khattab løp etter kvinner som gikk uten hijab og pisket dem foran alle på Mekkas torg? Mange muslimer vet heller ikke det. Mange burde derfor ta seg tid til å lese hadithene.

Mange nordmenn prøver å være snille, varmhjertete, barmhjertige, demokratiske og liberale ved å forsvare de islamske uniformene. Forstår nordmenn at deres uvitende holdninger skader oss som har flyktet fra islamistenes falske verdier?

Hver gang vi ser menn i hellige jihadist-uniformer (en slags kjortel som i ikke-muslimske land stopper ved leggene), vet vi at disse mennene sender et budskap om at de anser at det samfunnet som vi bor i er et horesamfunn. La oss slippe å måtte akseptere at islamister definerer oss som urene og vantro.

Jeg håper at min kronikk får norske politikere, samt unge menn og kvinner som lytter blindt til religiøse ledere til å bruke hodet. Jeg ber dere om å fokusere på sannheten og slutte å ta hensyn til hva konservative religiøse folk vil og ønsker. La oss være et fritt samfunn som ikke tvinger mennesker inn i et trangt bur av hijaber, burkaer, niqaber og andre religiøse uniformer.

Nordmenn tigger bakerst på NAV

Torsdag 30 august 2018

For en tid tilbake publiserte Resett en hjerteskjærende artikkel om en mann som har gitt opp kampen mot NAV. I en alder av 62 med nedsatt helse får han ikke jobb . Han får heller ikke en krone i støtte fra NAV. Han har heller ikke krav på sosialstøtte siden han eier egen bolig.

Han mistet jobben da han var 58. Dette er en person som har betalt skatt i hele sitt yrkesaktive liv og nå står helt uten inntekter og må forsørges av sin kone. På den motsatte siden kommer innvandrere som aldri har jobbet, ikke har betalt skatt, men har rett til bolig, bostøtte og sosialstøtte.

Mange i denne kategorien har aldri arbeidet eller har noen som helst intensjon om å arbeide i Norge. Han kan eie egen bolig i hjemlandet og har allikevel krav på støtte i Norge.

Forskjellen er at den etniske nordmannen eier egen bolig i Norge. Terskelen for å heve sosialstøtte blant etnisk norske er også høyere.

Blir man arbeidsledig på slutten av sitt yrkesaktive liv har man rett til dagpenger i 104 uker og mottar ca 62% av tidligere lønn. Etter det henvises man til sosialkontoret.

Forskning viser også at eldre arbeidstagere som mister jobben på slutten av sitt yrkesaktive liv også  blir syke.

Nye NAV-regler gjør at man ikke kan heve arbeidsavklaringspenger lengre enn 3 år om man blir syk. Innstramming hos NAV gjør også at eldre som ikke får jobb, heller ikke får uførepensjon.

Sosialkontoret blir da det eneste stedet å hente støtte. Som beskrevet over har mange etniske norske egen bolig og straffes hardt på sine eldre dager og blir helt uten inntekt.

Det må føles ekstra bittert for de som ikke kvalifiserer til støtte hos NAV å se nye landsmenn som aldri har bidratt og aldri har tenkt å bidra har rett til støtte, mens de som har bidratt ikke har det.

Jeg er glad jeg har en trygg og god jobb men er bekymret for alle de som trodde på et sikkerhetssystem som ikke er der når man er avhengig av det. I tillegg er jeg bekymret for at personer som ikke bidrar til samfunnet kommer foran i køen hos NAV.

De unge har også stor grunn til å bekymre seg for fremtiden. Levealderjustering gjør at man må arbeide lengre for å få rett til samme pensjon som de som nærmer seg pensjonsalderen i dag.

Norge er forandret.

Hvite, konservative menn er de mest ansvarsbevisste og kritiske, viser analyse

Torsdag 30 august

«Forskere har funnet tette bånd mellom klima fornektere og fremmedfiendtlighet. 63 prosent av konservative, norske menn tror ikke at klimaendringene er menneskeskapt,» kunne vi lese fra journalisten Iselin Elise Fjeld på NRK tirsdag kveld.

Fjeld siterer det hun omtaler som «forskning» som er gjort av Olve Krange, ved Norsk institutt for naturforskning (NINA). NRK skriver også at Krange konkluderer med at «klimafornektelse ser ut til å gå hånd i hånd med et bredere mønster av høyrenasjonalisme og fremmedfrykt.»

– Vi har ikke målt høyrenasjonalisme eller fremmedfrykt, men et spørsmål om holdninger til innvandrere lar oss observere at konservative menn, som i tillegg er skeptiske til innvandring, oftere tviler på menneskeskapte klimaendringer enn alle andre, også når vi kontrollerer for en rekke andre variabler, forklarer Krange.

Det skal også være gjort en amerikansk studie som viser det samme.

Hvite menn

«Både den norske og den amerikanske studien argumenterer for at klimafornektelse kan forstås som et forsøk på å beskytte gjeldende maktstrukturer», skriver NRK

– Det er en måte å beskytte gruppeidentitet på, og bevare en sosial struktur som gjør at hvite menn nyter fordeler fremfor andre samfunnsgrupper, forklarer forskerne i rapporten ifølge NRK.

– Høyrevridde individer har en tendens til lettere å akseptere og rettferdiggjøre eksisterende sosiale strukturer og motsette seg endringer i tradisjonell livsstil, heter det.

Nasjonal talsperson for MDG, Arild Hermstad, uttaler seg også:

– Forskningen forklarer noe vi har opplevd siden MDG gikk inn i byrådet i Oslo. Konservative middelaldrende er en høylytt gruppe som kjemper for retten til å kjøre bil overalt på bekostning av barn og syke. De lar seg provosere av kvinner med makt og utenlandsk utseende, og i tillegg fornekter de klimakunnskapen. Klimaskepsis og nasjonalisme henger sammen fordi slike grenseoverskridende utfordringer ikke lar seg løse innenfor nasjonalstaten.

Kommentar

Man vet nesten ikke hvor man skal begynne å kommentere en slik kombinasjon av «forskning» og NRKs rapportering av det. Men la oss prøve.

For det første er det bruken av ordet «klimafornektere». Bruken av dette begrepet legger opp til at det er noe som er sant, som dermed fornektes. Ville man for eksempel brukt uttrykket «UFO-fornekter»? Og også kombinasjonen «klima» og «fornekter» satt sammen, blir helt meningsløs. Det er jo ingen som fornekter at klimaet finnes, eller endog er skeptisk til klimaet. Det er i så fall klimaendringer, eller mer presist de eventuelt menneskeskapte delene av klimaendringene man er skeptisk til eller «fornekter». Enhver som bruker begrepet «klimafornekter» farer per definisjon med Fake News.

Det er åpenbart at NINA-forskeren Olve Drange for seg selv prøver å finne ut av «mysteriet» om hvordan noen kan fornekte den for ham åpenbare sannheten om at menneskenes forferdelige aktivitet ødelegger planeten ved å endre klimaet. Og da passer det bra at også andre standpunkter forskeren finner uforståelige, ja kanskje moralsk forkastelige, som skepsis til masseinnvandring(!), henger sammen.

For dermed blir det jo logisk. Forstår du ikke en spesifikk ting, er det en god mulighet for at du heller ikke forstår andre ting. Du er simpelthen dum.

Ikke dum, men maktsyk

Men vent litt. Det er ikke det Olve Drange sier. Skepsisen hvite menn uttrykker til innvandring og menneskeskapte klimaendringer («klimafornektelse» i Dranges og NRKS språkdrakt), skyldes «forsøk på å beskytte gjeldende maktstrukturer». De hvite mennene er ikke dumme. Nei, de er kyniske, maktsøkende individer, mener han. Og dette forsvaret av egne privilegier er forklaringen, ikke at de er dumme.

Drange støtter seg derfor til den amerikanske studien som inspirerte ham, og som fant at forklaringen til klimafornektelsen hos hvite menn var at det er «en måte å beskytte gruppeidentitet på, og bevare en sosial struktur som gjør at hvite menn nyter fordeler fremfor andre samfunnsgrupper».

Ansvarsfølelse og selvoppholdelsesdrift

Det må kunne anføres i denne sammenheng at selvoppholdelsesdrift er en god egenskap som nok er selektert for. At man ønsker å beskytte sin gruppe har vært helt nødvendig for menneskehetens (og alle andre planters og dyrs) overlevelse. Og så er spørsmålet om menn, eller «hvite menn», ser seg selv som en gruppe. Min påstand er at det i liten eller ingen grad stemmer.

Vi hvite menn, i likhet med arabiske menn, svarte menn, gule menn, svenske menn, danske menn, muslimske menn osv. opplever oss som del av samfunn hvor kvinner (og barn) utgjør en helt naturlig del. I den grad vi jobber for å beskytte en «identitet» eller å «bevare en sosial struktur», så er det en primær helhet som ønskes beskyttet. De primære slike helhetene historisk har vært familier, klaner, stammer, etniske grupper, nasjoner, religiøse eller ideologiske fellesskap.

Selvfølgelig finnes det også kjønnsidentiteter og også kamper om status og makt mellom kvinner og menn, men for eksempel i dagens innvandringsskepsis er kampen mellom hvite menn og hvite kvinner langt underordnet de hvite mennenes «kamp» mot fremmede menn om ressurser, samt nettopp en kamp om de egne hvite, eller de fremmede mennenes kvinner.

Man kan lett forstå hvorfor skepsis til masseinnvandring er i hvite menns interesse. Jeg skulle mene det er i hvite kvinners interesse også. Et samfunn med økt vold, voldtekter og kriminalitet, økt innslag av fiendtlige mennesker som blir fornærmet over bagateller, samt en velferdsstat som blør penger til innvandrere, er knapt i noen av de opprinnelige innbyggernes interesse.

Men det er ikke godt å si på hvilken måte en skepsis til å akseptere at menneskeskapte klimaendringer, skulle favorisere hvite menn over kvinner, og vel heller ikke hvite menn mer enn mørke menn, eller innvandrere. Så her er det en betydelig kortslutning ute og går i forskerens og NRK-journalistens hoder.

Kritisk sans

En mer sannsynlig forklaring på korrelasjonen mellom innvandringsskepsis og skepsis til å akseptere påstandene om betydningen av menneskeskapte klimaendringer, er at begge fordrer en viss grad av kritisk sans og evne til å tenke selvstendig og utenfor konsensus og det «alle» mener.

I flere tiår har den rådende ideologien i Vesten hamret inn solskinnshistorier om det multikulturelle samfunnet og dommedagsprofetier om miljø- og klima. Samtidig er det åpenbart at det er de som var skeptiske til masseinnvandringen på et tidlig tidspunkt som har hatt mest rett. Det innrømmer nå de aller fleste.

Også de dystreste klimaspådommene har blitt grundig motbevist av klimaet selv. Det har altså vist seg fornuftig å være skeptisk til så vel solskinnshistorien om det multikulturelle samfunnet som klimaalarmistene. For skulle man fulgt sistnevntes advarsler, ville en rekke dyre tiltak blitt iverksatt til ingen positiv nytte.

Jeg skal ikke henge meg på klagekoret som syter over hvor dårlig hvite, middelaldrende menn behandles i det vestlige samfunn. Etter min mening har vi fortsatt de beste kortene på hånden og er ikke så diskriminert som noen vil ha det til. Men det betyr ikke at det ikke finnes radikale miljøer som prøver å gå til «krig» mot den hvite mann og prøver å konstruere en motsetning mellom hvite menn og hvite kvinner, eller snarere mellom hvite menn og alle andre, en kunstig, konstruert polarisering som er skadelig for oss alle.

Men det samfunnet i større grad burde reflektere over, er om ikke hvite menn faktisk er verdt å lytte til i mange sammenhenger. Ja, slik de har blitt lyttet til i spørsmål om politikk, styring, krig og fred i tusenvis av år. Er det slik at kvinner tenderer å være en smule mer konsensusorientert enn menn? Kan det derfor være at menn lettere tør å påpeke at keiseren ingen klær har og at en slik påpekning av og til er akkurat det samfunnet trenger for å justere kurs?

Et av problemene vi har i dag er at det intellektuelle etablissementet i samfunnsvitenskapene tror at de har funnet den endelige Sannheten om det gode samfunn og at alt dermed handler om å forsvare denne sannheten mot kjetterne. Og flest kjettere er det blant hvite, middelaldrende menn. Etablissementet gjør dermed også fornuft til et spørsmål om moral. Og de forsvarer sine dogmer like iherdig som kirken i sin tid.

NRK skuffer

Reportasjen til NRK er slett håndverk, om ikke også Fake News i noen aspekter. Effekten for de som ikke er så kritiske (som hvite, konservative menn) av å lese denne NRK-artikkelen vil være å tenke at klimaskepsis er like fy som innvandringsskepsis. Og det er noe alle andre enn hvite, konservative menn bør holde seg unna å mene.

Men sannheten er snarer at folk burde sette seg mer inn i klimasaken på egenhånd. Søk opp alternative synspunkter, se om det gir mening. Tenk etter om mennesket kanskje er litt mindre innflytelsesrik sammenliknet med endringer i sola, jordbanen, helninger og andre forhold som påvirker klimaet enn det Miljøpartiet de Grønne og NRK vil ha deg til å tro.

Det skader ikke å undersøke klimasaken litt nærmere på egen hånd. Og om du ikke orker selv, hør med en hvit mann med selvoppholdelsesdrift og litt individualitet. Hva mener han om hva som påvirker klimaet?

Tyskere fikk nok da mann ble knivdrept på åpen gate, blir kalt «høyreekstreme» av NRK

Torsdag 30 august 2018

NRK Dagsrevyen fokuserte på den «voldelige ekstreme høyresiden» etter at en hvit mann ble drept da han forsvarte en kvinne som ble seksuelt trakassert av innvandrere. Reportasjen er avslørende og beregnende.

– På den ene siden har høyreekstreme demonstranter samlet seg. På den andre siden demonstrerer folk fra den politiske venstresiden, sier NRK-reporter Jan Espen Kruse til Dagsrevyens seere.

NRK-innslaget handlet om demonstrasjonene som brøt ut i den tyske byen Chemnitz etter at en hvit tysk mann ble drept.

Mannen ble knivstukket flere ganger da han beskyttet en kvinne som ble seksuelt trakassert av innvandrere. To menn fra Syria og Irak sitter i varetekt som følge av knivstikkingen.

I NRKs reportasje ble det lagt trykk på at demonstrantene er «høyreekstreme» og dermed innvandringsfiendtlige. Mens den «politiske venstresiden» som protesterte mot demonstrantene, får ikke det samme ekstremstempelet.

Jan Espen Kruse hevdet også «et voldelig kaos har utviklet seg og at flere utlendinger er blitt angrepet». Med andre ord er det de vi skal synes synd på.

– Uroen førte også til harde sammenstøt mellom høyreekstreme og politiet, fortalte Kruse uten å fokusere på de to knivstikkerne som sitter i varetekt.

Hvordan man vinkler en nyhet vet de NRK-ansatte alt om.

Dagsrevyens nyhetsanker Rima Iraki introduserer reportasjen og vet godt hva hun gjør når du legger trykk på ordet høyreekstreme. Den erfarne Jan Espen Kruse forteller hele Norge hva som har skjedd i Tyskland; Det er de «høyreekstreme» som har gått amok.

NRK ønsker ikke å fokusere på kvinnen som ble seksuelt trakassert. De ønsker ikke å fokusere på den heroiske mannen som ble knivdrept da han forsvarte kvinnen. De ønsker ikke å fokusere på de to innvandrerne som sitter i varetekt etter knivdrapet.

Fokuset er på de som protesterte og som har fått nok av innvandrere som dreper.

Den erfarne journalisten Jan Espen Kruse kunne for eksempel tatt med i sin reportasje at en syrisk asylsøker i den tyske byen Hannover knivstakk en kvinne tidligere i år. Asylsøkeren fortalte i retten at han var i sin rett til å gjøre det siden kvinnen fornærmet han.

Men en slik tilleggsopplysning hadde mest sannsynlig vært svært ødeleggende for Kruses hit-piece mot «høyreekstremistene».

NRK-reportasjen er avslørende og beregnende, skylden skal uansett legges på de «høyreekstreme». Selv når heroiske hvite menn blir knivdrept av innvandrere er det ikke rom for å ha en kritisk reportasje om innvandring.

fra resett.no

 

Snart slutt for «hemmelige» kontoer i Sveits

Torsdag 30 august 2018


I høst begynner Sveits å dele informasjon om bankkontoer med europeiske skattemyndigheter.

Da reformen ble introdusert i 2008 varslet banksektoren om massedød av banker, og noen kalte det en «økonomisk krig» mot bankene i Sveits.

Hemmeligholdet rundt sveitsiske banker har vært en garantist for at store selskaper, kriminelle, statsleder og andre som ikke vil la omverdenen vite om verdiene de sitter på, har valgt banker i fjellandet.

Antallet banker i Sveits har falt fra over 300 før finanskrisen, til 253 i desember 2017. Likevel mener analytikere at ting går bedre enn fryktet.

– Slutten på hemmeligholdet har vært et alvorlig slag for bankene, men det er også sant at mange ventet det skulle bli verre. Og sektoren lever fortsatt, sier Nuno Fornandes, professor ved Católica Lisbon School of Business and Economics til Bloomberg.

En lang rekke banker har inngått forlik med amerikanske myndigheter for å ha skjult informasjon – totalt har bøtene kommet opp i seks milliarder dollar, eller 50 milliarder kroner.

Norgesgruppen håvet inn i første halvår

Torsdag 30 august

Fasit etter årets første seks måneder viser at dagligvaregiganten omsatte for 42,7 milliarder kroner.

Norgesgruppen økte omsetningen med 2,4 prosent i første halvår. Totalt endte driftsinntektene på 42,7 milliarder kroner, opp fra 41,7 milliarder i fjor.

Også driftsresultatet er bedre med 1,62 milliarder kroner, mot 1,39 milliarder kroner i samme periode i fjor.

Det viser selskapets ferske halvårsrapport som ble offentliggjort onsdag ettermiddag.

Selskapet opplyser at driftsmarginen (EBIT) er på 3,8 prosent etter første halvår, sammenlignet med 3,3 prosent på samme tid i fjor.

Driftsresultatet før av- og nedskrivninger (EBITDA) falt med 254 millioner kroner til 2,44 milliarder kroner, viser årsrapporten. Årsaken til dette er blant annet at selskapet gjorde større salg av eiendom i fjor.

«I tillegg til større transaksjoner ved salg av eiendom var resultatene første halvår 2017 påvirket av strukturelle endringer i Dagrofa,» skriver selskapet i rapporten.

Selskapet skriver i rapporten at det i perioden er betalt utbytte på 16 kroner per aksje. Resultatet per aksje i første halvår endte på 30,2 kroner per aksje.

Dagligvarevekst

Norgesgruppens dagligvarekjeder økte omsetningen med 2,3 prosent i første halvår. Veksten i dagligvarebransjen samlet var på 2,0 prosent, opplyste analysebyrået Nielsen i juli.

«Effektiv drift og sterke kjedekonsepter bidrar til åholde markginene stabile til tross for sterk priskonkurranse og lav markedsvekst,» skriver Norgesgruppen i rapporten.

Som E24 har skrevet tidligere har særlig omsetningsandelen til supermarkedene falt jevnt de siste årene. I juli ble det kjent at Norgesgruppen-eide Meny mistet 0,4 prosent av markedsandelen i første halvår, sammenlignet med samme periode i fjor.

Norgesgruppen beskriver i resultatrapporten at dette skyldes at kjeden har lagt ned to av sine butikker.

Min kommentar til dette er :

Det er maten vår vi snakker om! Det som gjør at vi overlever en stund her nede på jorden. Norgesgruppen er ikke alene på det norske markedet. Alle mat-baroner er multimilliardærer. At selskaper skal bli på multimilliarder i omsetning, gir dem makt i vårt samfunnsystem, og gir dem muligheten til å bestemme sortiment og prissarbeid.

I live in the poverty line here, and have almost nothing left after the food is paid for the month.It cost so much that more increases will pull me off this planet!